[Hadith kudsi, nr. 39/ 40 hadithet e Imam Neueuiut]
Ndiqe Shtegun E dijes eshte nje blog selefi qellimi i te cilit eshte perhapja e Diturise nen driten e Kuranit dhe Sunetit sipas metedologjise te te pareve tane te mire me ane te publikimit te shume materialeve te cilat percjellin Fetva te Dijetareve Selefi, dhe poste me tematika te ndryshme. Lusim Allahun qe te na drejtoje drejt Shtegut te Dijes duke iu permbajtur thenies: "Te mesojme, te praktikojme, te therrasim, te durojme!" Amin!
Thursday, March 14, 2013
Monday, March 11, 2013
Fjalim me peshe te madhe nga shejkh Salih Ali Shejkh mbi rendesine e kerkimit te dijes!
{"Min Me'in
el-Imam Ahmed" (Perfitim nga jeta dhe vepra e Imam Ahmedit)
Ligjerate e mbajtur nga
Shejkh Salih Alish-Shejkh (Allahu e ruajt)}
Te kerkosh dituri
deri ne vdekje!
Imam Ahmedi kishte dy
djem, Abdullahun dhe Salihun.
Ata ishin gjysme-vellezer, do te thote se secili
prej tyre kishte nena te ndryshme.
Salihu, i biri i Imam Ahmedit, ka thene:
"Nje njeri e pa
babain tim te mbante nje Mihbarah." [shishe boje
te cilen studentet e
mbanin se bashku me penen.] dhe tha:
"O Eba Abdilah!" Po ti je imami i
muslimaneve!"
Ky
njeri u shpreh keshtu, ngaqe ishte i befasuar te shihte Imam Ahmedin te
mbante Mihbara-n e tij sic e mbanin studentet e rinj, apo ai ende lexonte libra
apo mbante mbi vete te njejtat pergjegjesi qe ka rinia. Shikoni se si te gjithe
njerezit mahniten nga ai, madje edhe te moshuarit e popullit!
Imam Ahmedi iu
pergjigj me nje thenie qe rrezoi tere te kuptuarit e ketij njeriu.
Ai tha:
"Do te jem me
Mihbarah deri ne Makbarah (varreze)"
Cfare kishte ndermend
kur e tha kete? Ai mendoi:
"Une do te jem i zene me kerkim diturie derisa
te vdes."
Nje transmetim tjeter
permend se ai e ka thene ate, ne nje rast te vecante,
nje grupi tjeter te
njerezve.
"Sa me perket
mua, do te kerkoj dituri deri sa te vendosem ne varr."
Kur u afrua koha e
vdekjes se tij, ai i tha atyre qe ishin perreth tij:
"Me tregoni
thenien e Hushejmit." Keshtu, ata i percollen atij thenien.
Ky Hushejmi
ishte Hushejm Ibn Beshir, mesuesi i
pare i Imam Ahmedit. Ai u takua
me te ne vitin 179H, kur filloi kerkimin e
diturise ne moshen 16 vjec. Ai ishte
ne mes te 15 dhe 16, pasi ai kishte lindur
ne vitin 164
dhe filloi kerkimin e diturise ne 179.
Eshte permendur se
Ibn Sirini nuk e pelqente njeriun qe ankohej nga dhimjet.
Ne ate kohe, Imam
Ahmedi u semur shume dhe renkonte per shkak te dhimbjes.
Kur ata e informuan
ate se Ibn Sirini nuk e pelqente renkimin, ai nuk renkoi me,
derisa vdiq.
Ky eshte realiteti i
thenies se tij:
"Une do te kerkoj dituri deri sa te vendosem ne varr." domethene:
"Une do te kerkoj dituri deri sa te vendosem ne varr." domethene:
"Une duhet te vazhdoj duke perfituar nga dituria."
Pra, nese keni kaluar
kohen e rinise dhe jeni bere mesues apo edukator, apo ligjerues
apo profesor ne
universitet apo autor, dhe thoni:"Une e kam perfunduar kerkimin
e
diturise.." dije se kjo eshte gjendja e dikujt qe nuk e njeh
realitetin e
kesaj ceshtjeje.
El-ilm eshte dituria mbi cfare? Ajo
eshte dije mbi te folurit e Allahut dhe te folurit
e te Derguarit te Tij
(sal-lAllahu alejhi ue sel-lem). A ka arritur ndokush një shkalle
diturie rreth te folurit e Allahut
dhe te Derguarit të Tij, (sal-lallahu alejhi ue sel-lem),
si edhe rreth thenieve
te dijetarëve, te cilat
shpjegojne Librin dhe Sunnetin,
a e ka arritur nje shkalle diturie te
mjaftueshme?
Askush nuk e ka
arritur kete shkalle! Askush, i cili ka qellim te drejte dhe nje zemer
te delire
nuk e ka arritur kete shkalle. Lidhur me kete, Imam Ahmedi ka thene:
"Me
Mihbarah deri ne Makbarah (varreze)"
Ai eshte duke iu drejtuar te gjitheve, duke na keshilluar qe te vazhdojme
ne
kerkimin e diturise dhe te mos heqim dore per ndonje arsye te parendesishme.
Ne rrethet e dijes te
xhamise sone, kemi pare nje numer te madh studentesh
te cilet jane te etur te
mesojne per dy muaj, dhe pastaj e lene mesimin.
Vetem tre muaj apo dicka te
ketille. C’eshte kjo? Disa prej tyre kerkojne
dituri per tre, kater, pese ose
shtate vjet dhe pastaj e lene ate. C’eshte kjo?
A eshte kjo ngaqe joshjet e
kesaj bote ju jane afruar dhe puna juaj ka mbaruar,
dhe tani keni marre udhe per ne jeten e kesaj bote? A eshte kjo ngaqe ju eshte ofruar nje pozite dhe ju
e keni pranuar? A eshte kjo ngaqe keni arritur nje pozite
te caktuar, jeni bere drejtor shkolle apo profesor universiteti? Per kete arsye
e keni ndaluar
kerkimin e diturise? Jo, ju duhet te vazhdoni te kerkoni dituri
deri sa te
vdisni. Kjo eshte cfare do te ndreqe problemet e shoqerise, nese
dijetaret e
tyre e pranojne keshillen. Sa u perket nxenesave te dijes, ata
duhet ta kene
parasysh keshillen:"Me Mihbarah deri ne Makbarah".
Ai duhet te qendroje
prane librit derisa te vdese, duke lexuar, duke kuptuar,
duke memorizuar, duke
rishikuar, duke i mesuar te tjeret, deri sa t’i vije fundi.
Cfare thone njerezit
sot? “Rrregullat e namazit - i dime keto, s’ka problem”.
Nese i pyet per shume
rregulla do te shohesh qe nuk i dine. C’eshte kjo? A eshte kjo
ngaqe jane te
kenaqur me diturine qe kane, madje i gezohen diturise qe kane.
Lusim Allahun qe
te na fal dhe te jete i kenaqur me ne.
Nese i pyet rreth
ceshtjeve qe jane me te medha se namazi, ceshtje akideje,
ceshtje teuhidi, do
te shohesh qe nuk i kane nxene plotesisht gjerat, edhe ishin
nxenes dijeje!
Perse kjo? Sepse u treguan te shkujdesur dhe e lane ate.
Dituria eshte nder,
nese e lini, ajo do t'ju le juve; nese e merrni me seriozitet,
do t'ju jepet
dicka prej saj, aq sa Allahu ka caktuar per ju.
E gjithe koha e tij shpenzohet ne kerkimin e dijes...
Wednesday, March 6, 2013
Keshille per ata qe nuk mund te kene femije!
Pyetje
:
Nje grua brengoset per shkak se ajo nuk eshte shtatzene, dhe nganjehere qan dhe perfundon duke
menduar shume dhe behet e mbyllur nga jeta, keshtu qe
si eshte
gjykimi dhe çfare keshille keni per te?
Pergjigje:
Nuk eshte e drejte per kete grua te pikellohet dhe te
qaj, sepse ajo nuk eshte ne gjendje te
lindi femije. Kjo eshte per shkak te aftesise natyrore te
burrit dhe gruas te ngjize dhe te kene femije, nese
ata femijet mund te jene vetem
meshkuj ose
vetem femra
ose nje pjese meshkuj dhe nje pjese femra, si dhe pamundesia e burrit
dhe gruas te ngjize - e gjithe kjo eshte nga vendimi
apo deshira e Allahut (Azze ue Xhel).
Ai (Subhana ue Te'ala) thote:
"Vetem i Allahut
eshte pushteti i qiejve e i tokes; Ai krijon cka te doje; Ai i fale vetem femra
atij qe do, e i fale vetem meshkuj atij qe do. Ose u fale cift, meshkuj e
femra, por ate qe do e le pa femije (steril); Ai eshe i dijshem, i
fuqishem."
[Suretu esh-Shura, Ajetet 49-50]
Pra, Ai (Azze ue Xhel) eshte
i Gjitheditur se kush i meriton te gjitha keto, dhe Ai
ka mundesi te beje ate qe Ai e zgjedh.
Dhe eshte nje shembull i mire per pyetesen
ne (tregimin per) Jahja ibn Zekeriah
dhe Isa ibn Merjeme (paqja qofte mbi ta); Asnjeri
nga te dy nuk kishte femije, kështu, asaj i kerkohet te jete e kenaqur (me ate qe Allahu ka
caktuar per te) dhe
ti lutet Allahut per nevojat e saj, pasi Ai ka aftesi dhe urtesi gjithperfshirëse.
Dhe nuk ka asgje te keqe per
ta paraqitur veten e saj ne disa nga mjeket specialiste femra, dhe
mjek meshkuj nese nuk eshte ne gjendje per te gjetur nje mjeke specialiste femer. Ajo eshte mjaft e mundshme qe mund
ta kete penguar ate te ngele shtatezane, mund te trajtohen te tilla si bllokimi
i tubave. Dhe gjithashtu, ajo eshte e pranueshme qe burri i saj te paraqese veten me nje mjek specialist mashkull pasi eshte mjaft e mundshme qe ai vete eshte shkaku qe
gruaja e tij nuk eshte ne gjendje qe te mbese
shtatezane.
Dhe me Allahun qendron suksesi, paqja
dhe bekimet qofshin mbi Profetin tone
Muhamed sal-lAllahu alejhi ue sel-lem, familjen dhe shoket e
tij.
Komisioni i
perhershem per kerkime dhe fet'ua
Tuesday, March 5, 2013
Dyzet perfitime te kesaj bote qe vijne nga braktisja e mekateve
Dijetari i madh, Ibn
Kajim el-Xheuzije (Allahu e meshirofte) permendi nje numer te madh perfitimesh
qe mund te gezoje dikush ne jeten e kesaj bote para se te nderohet
me shperblime te pafundme te Allahut ne Ahiret. Ai permendi:
1. Ruajtja e
integritetit personal (muroo'ah)
2. Mbajtja paster e
emrit dhe reputacionit tuaj
3. Mbrojtja e
statusit tuaj social
4. Ruajtja e
shendetit qe ka dhene Allahu dhe berja si nje mjet per te arritur perfitimet e
kesaj bote dhe perfitimet fetare
5. Nje jete e
shendetshme
6. Nje organizem i
clodhur si duhet
7. Nje zemer e forte
8. Nje shpirt i
paster
9. Lumturia e zemres
10. Nje gjoks i
relaksuar
11. Siguria nga
shqetesimet qe prekin te keqinjte dhe te pabindurit (vecanerisht)
12. Me pak merak,
trishtim dhe mjerim (ne pergjithesi)
13. Forca e brendshme
e nderit personal, te mos turperoje
14. Ruajtja e drites
ne zemren e njeriut nga te qenurit e shuar nga erresia e mosbindjes
15. Nje gjendje
afersisht cka kufizon te keqinjte dhe te pabindurit
16. T'i jepesh
dispozitave me lehtesi nga menyrat e papeshuara
17. Lehtesia e
pergjithshme duke u dhene ne ceshtjet qe jane te veshtira per njerezit e
pabindur
18. Te paturit e
veprave te bindjes te lehta per t'i kryer
19. Te paturit e
dijes te lehte per t'u arritur
20. Fjalimi i
pergjithshem i njerezve ne favorin tuaj
21. Shume prej
lutjeve behen ne favorin tuaj
22. Kenaqesia qe mund
te shihet ne fytyren tuaj
23. Respekti qe eshte
vendosur ne zemrat e njerezve per ju
24. Mbeshtetja e tyre
dhe mbrojtja per ju, kur demtoheni apo shtypeni
25. Mbrojtja e tyre
ndaj jush ne pranine e atyre qe ju pergojojne
26. Pergjigje te
shpejta te lutjeve tuaja
27. Largimi nga
mos-afersia mes jush dhe Allahut
28. Afersia e
engjejve
29. Largesia nga
djajte, si xhinet dhe njerezoret prej tyre
30. Njerezit
tejkalojne njeri-tjetrin per t'iu sherbyer dhe per t'u kujdesur per nevojat
tuaja
31. Duke kerkuar
dashurine dhe shoqerine tuaj
32. Duke mos pasur
frike nga vdekja, ne vend te kesaj ju jeni te lumtur te takoni Zotin tuaj dhe
te arrini vendbanimin perfundimtar
33. Parendesia e
kesaj bote ne zemren tuaj
34. Nderimi i vertete
i Ahiretit ne zemren tuaj
35. Vigjilenca ne
lidhje me dominimin e madh (te Xhenetit) dhe suksesi i madh qe qendron ne
kuader te tij
36. Te shijuarit e
embelsise se bindjes
37. Arritja e
embelsise se besimit
38. Lutjet e engjejve
te cilet e bartin Arshin, ashtu si dhe engjejve te tjere
39. Gezimi i engjejve
te cilet shkruajne veprat tuaja, dhe lutjet e tyre te vazhdueshme ne favorin
tuaj
40. Nje rritje ne
intelekt, kuptim, besim dhe dije
41. Arritja e
dashurise se Allahut, Vemendja e Tij, dhe Lumturia e Tij me pendimin tuaj
Dhe Allahu e di me se
miri!
Nuk ka gje me te dobishme per nje zemren e nje muslimani...
Kujdes te jesh mik i Allahut ne publik dhe armiku i Tij ne fshehtesi!
Saturday, March 2, 2013
Sa here qe e urdheroj gruan time, ajo pergjigjet: "Insha'Allah une do ta bej ose une nuk do ta bej"
Pyetje:
Dikush pyet duke
thene se sa here qe une e urdheroj gruan time,
ajo pergjigjet duke thene:"Insha'Allah une do ta bej ose une nuk do
ta bej".
Çfare eshte gjykimi per kete?
Shejkh Salih el-Uthejmin:
Ajo duhet te permbushe ate qe ju
e urdheruat per te bere,
me kusht qe nuk ka
dem ndaj saj, apo mosbindje
ndaj Allahut
dhe te Derguarit te Tij.
Profeti (paqja qofte mbi te) ka thene:
“Sikur ta urdheroja dikend ti bej sexhde dikujt tjeter (perveç All-llahut) do ta urdheroja gruan qe ti beje sexhde burrit te saj.."
Por siç u permend me pare, me kusht
qe nuk ka dem te saj
(duke bere ate qe i urdheroi asaj per te bere) ose mosbindje ndaj Allahut
dhe te Derguarit
te Tij.
Ne qofte se kjo ishte mosbindje ndaj
Allahut dhe te Derguarit te Tij,
ajo nuk ka te drejte per te rene dakord me
ju,
dhe gjithashtu ju nuk keni te drejte ta urdheroni ate me ate (urdheresen),
dhe ne qofte se ka nje dem te shkaktuar per te, ju nuk ju
lejohet
per te vepruar keshtu per shkak se nuk eshte prej sjelljes se mire
ndaj saj.
Kjo fet'ua eshte marre nga: Fatawa e Noor-'el-adaarb: Martesa (nikahu)
A eshte denimi i varrit specifik vetem per ate qe eshte varrosur?
El-Imam Ibnu Abil-Izz (Rahimehullah) tha
në shpjegimin e tij fantastik
në faqen "Akidetu Tahauijeh AT-400":
"Dhe dije se denimi i varrit eshte denimi i barzakhut (Jeta e varrit), keshtu qe
kushdo qe vdes dhe e meriton denimin, do te marre pjesen e vet nga denimi
nese u varros
apo jo, edhe
nese eshte ngrene nga ndonje kafshe, ose
edhe
ne qofte se ai ka qene djegur deri sa eshte bere hi dhe
eshte shperndare
ne ajer ose edhe ne qofte se ai ka
qene kryqezuar, ose edhe ne qoftë se ai
mbytet ne det, ndeshkimi do te vazhdoje te arrije shpirtin dhe
trupin e tij
ne te njejten menyre sic arrin ate qe eshte varrosur ."
Allahu na ruajte nga dënimi i varrit.
Te kesh nje shok te vertete eshte me mire se...
Nese gjashte sjellje jane mbledhur tek nje grua, miresia e saj eshte perfeksionuar..
Referencat!
Keto jane foto me thenie selefije qe jane
perkthyer dhe pershtatur nga anglishtja.
Shkeputur nga faqet:
http://www.sayingsofthesalaf.net
http://maktabasalafiya.blogspot.com
http://theclearsunnah.wordpress.com
perkthyer dhe pershtatur nga anglishtja.
Shkeputur nga faqet:
http://www.sayingsofthesalaf.net
http://maktabasalafiya.blogspot.com
http://theclearsunnah.wordpress.com
Subscribe to:
Posts (Atom)





